2020年12月16日 星期三

【不可】最貧窮的哈佛女孩 - 莉姿.茉芮 Liz Murray

 ISBN : 9789862720172

那一段飢餓、無眠與被世界遺忘的倖存歲月 

Breaking Night : A Memoir of Forgiveness,Survival, and My Journey from Homeless to Harvard

鬼:「生在什麼國家很重要!生在什麼家庭很重要!頭腦有沒有壞掉很重要!」

我沒辦法採取主動,我也不需要;我根本不需要動。事情並無疼痛感,我只是感受到他龐大身體的重量,還有乳液的強烈氣味,以及他溫熱的氣息。出乎我的意料之外,我的第一印象是,跟他的肌膚相親,比我預期的還要空虛許多,而且是發洩多過取樂。

我感覺一切離我很遙遠,使我無法集中精神;我分裂成與他交換的身體,以及恍惚出神的心靈兩部分。但他並沒有注意到我的情況;他只是在我上面一直動作著。有那麼一刻,我真討厭他這麼做。不過,我決定要努力祛除這些不好的感覺,我尋找他的視線可是他兩眼閉上。我於是理解到,性並不必然是兩人共享的過程。性是你跟某個人一起做,但你的感受卻可以與對方無關。性並不必然會使你們更接近。事實上,它反而能放大你所感覺最有所差異的部分。性可以為你揭顯你自己孤獨的一面。-p266,267


生命自有其運轉之道;這一刻,每一件事都自有其意義,而下一刻,卻全變了樣。有人生起病來;家人勞燕分飛;你的朋友對你關上了門。當我坐在那裡,我所經歷的昨是今非的快速變化,深深刺激著我,然而,我所感受到的情緒並非只是哀傷。毫無來由地,一股迥然有別的感覺悄悄佔據心頭—那是「希望」。我自忖,如果生命會敗壞,那麼,卻也意謂著他也有好轉的可能。-p326,327

除非直接去做、去體驗,不然,在事情尚未發生前,誰也無法真正知道所謂的可能性是什麼。-p403

不管你的出身為何,有一件事情對於我們每一個人都是一樣的:你給人生什麼意義,人生就會如你所願。-p422

 

 


2020年11月9日 星期一

【不可】打火哥的30堂烈焰求生課 - 蔡宗翰

 ISBN : 9789573286127

這本書要用買的,反覆閱讀,身體力行。



【不可】意外的國父 - 汪浩

 ISBN : 9789869486507

鬼:「我對不起作者,有些部分是翻過去沒有仔細讀,囫圇吞棗差點噎死這樣」



2020年11月8日 星期日

【不可】大地之子 - 山崎豐子

 ISBN:97898617839953

山崎阿嬤巨著之一,雖然閱讀過程中心情又沉重又起伏,但還是近乎一口氣看完了。

三部曲:兩個祖國、不毛地帶、大地之子,還有兩個祖國沒拜讀。 



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2020.11.9

這個吼

就是有很多思考的空間啦

要是一心不是被後來的家庭收養呢?他還會說出我是這片大地的孩子嗎?

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2020年10月5日 星期一

Tourmaline Wedding

老派是過了15 年後每5 年一記

現在的話是每年都有得記

於是就有這個 "電氣石"

就這樣吧


十萬伏特 ~~~

 

 

2020年10月4日 星期日

【不可】蘋果橘子經濟學

Steven D.Levitt & Stephen J.Dubner

奇妙巧合:蘋果橘子經濟學 + 真確 一起讀。

另外發現書中竟然提到 - 【不可】我當黑幫老大的一天 - gang leader for a day

ISBN:986729193X

「傳統觀點」(conventional wisdom) 一詞係由博學多聞的經濟學才子蓋博瑞斯(John Kenneth Galbraith) 所創。這一字眼並無褒揚之義。他指出:「我們總是把方便的事權充真理,要不然就是最符合個人利益或福祉的事,或是可以免掉我們辛苦努力或諸多不便的事。我們也非常歡迎最能提升自尊的事。」他也指出,經濟與社會行為「都很複雜,要了解其中性質很傷腦筋,因此我們緊抓住足以代表自己理解程度的某些理念,好像那是救命的浮木。」

在蓋博瑞斯眼中,傳統觀點必定簡單方便,讓人舒服、放心——只不過未必真實。當然說傳統觀點全都錯誤絕對言過其實,只不過觀察傳統觀點在哪些地方最容易出錯—— 比方注意某些思想所露出過於草率或自我中心的蛛絲馬跡——倒是提出問題的適當的起點。 - p.130

 

勞動者鐵律:如果許多人都有意願、有能力從事某種工作,那個工作的待遇通常不會高。勞工供給是決定工資水準的四要素之一,其他三項是工作所需的專業技能、工作不愉快的程度、對這項工作所提供服務的需求。

這些要素之間微妙的平衡,有助於解釋為什麼,好比說,一般的妓女往往賺得比一般的建築師多。這看起來似乎不合理,因為建築師需要更多的專業與更高的教育水準,但問題是,很少有女性從小就夢想當妓女,所以供給相對較少。她們所需的技巧雖稱不上「專業」,但也屬於相當特別的範圍。而且這項工作還有令人不愉快或敬而遠之的兩種原因:很可能遭暴力相向、喪失安享正常家庭生活的機會。至於需求呢?只要想想建築師召妓的機會高?還是妓女聘請建築師的機會高? - p.151

 任何商品只要有健全的黑市存在,對合法市場的管制就注定會失敗。-p.184



2020年9月13日 星期日

【不可】學上當 - 秦嗣林

 ISBN:9789863444619

 

閱畢

2020年8月22日 星期六

【不可】莊家優勢

 Jeffrey Ma 馬愷文

ISBN : 9789865797676


關鍵字

●了解變異數

「我已經訓練自己不要去管短期波動。我對我做的每件事都保持冷靜。生意人最好學會這一課,不要對短期結果反應過度,因為那可能只是變異數的產物而已。」

重視長期觀點,並且承諾投資於長期成果。

賭徒謬誤(gambler's fallacy):如果在某個隨機過程的反覆獨立試驗中,預期結果發生異常現象,則未來可能會發生相反的情況,將這些異常現象平衡過來。

條件機率的定義是:某一件事情的出現,影響到另一件事出現的機率。例如:一張A出現後,影響領一張A出現的機率。

 資料探勘是一個過程,主要是分析大量資料、從中尋找具統計重要性和意義的型態。

把過去資料納入決策過程,會讓結果變得更好。

 確認性偏誤(confirmation bias)

當你照著基本策略打牌時,你會做出一些在數學上正確,但卻和直覺牴觸的決定。有時候,數學會教你做一些奇怪的決定,以充分提高你的機會。

只要用錯誤憑據去證明錯誤觀念,就會產生「確認性偏誤」。這是人類天性裡一個奇怪的特質:我們會自然而然去關注支持自己觀點的資料,而忽視和自己觀點衝突的資料。這也是為什麼當要確認一個理論或假設時,建立一個真正全面、分析的方法非常重要。

選擇性偏誤(selection bias) - 倖存者偏誤

 從來沒有人告訴我們那些失敗的案例,我們只看到那些成功的人,也就是那些倖存者。

必須確認看到的是所有的資料,而不是資料的一部分。檢視的資料越多越好。

了解因果關係和相關係數的差異。

決策框架(decision frame)

提出正確的問題,是在企業中建立莊家優勢的重要步驟。

認知性偏誤(cognitive bias)

沒辦法用統計證明,並不表示結果是負面的。

 如果你想用統計學來觀察某件事,但卻找不到它,那並不表示它不存在。

公司不應該延後運用分析力來解決資料問題,而是應該繼續運用分析達成進展,同時盡力改善資料品質。資料永遠不會是完美的,因此,純粹根據分析來改進業務決策,是一個重要的起點。

 沒有必要追求完美或是什麼大作為,只需要比現在的預測精準一些就行了。

專注於實際的小問題,而非理想化的大問題。

 

要讓數字有機會說明「完整的故事」,才可以用數字來說故事。 


避免偽統計學的四大原則

統計學應該建立在某種客觀的衡量標準上。統計學只有採用了正確的資料,才能得出正確的結論。

統計應該易於理解,或者盡可能地簡單易懂。

統計學不改用來支持謊言。小心注意,提出的事情代表某種程度的事實。

真正的統計評估的是有用的事物,而不只是容易衡量的事物。

用數字來講故事或呈現資訊的能力,是在商業上取得莊家優勢的重點。



把錢輸光就意味著自己丟掉了翻本的希望。

要注意風險管理。你必須確定你有足夠的資金,經得起最惡劣的情況。

風險管理的焦點應該集中在最壞的狀況。 

當你擁有少許優勢,你需要確定自己擁有很多機會實現那種優勢。

 

正面的結果不表示決定是對的

 異於平常的做法往往看似不對。

常規作法不一定是正確作法。

 

「損失趨避」的陷阱—在意損失更勝於獲利

損失趨避是一種認知性偏誤,意指:縱然獲利的機率相當,人們仍比較容易受到潛在損失所影響。換言之,人們不喜歡損失。

比免損失趨避的一個方法,就是從真正座標為零的參考架構看待所有事情。

 

忽略性偏誤(omission bias)是指,人們往往會選擇不採取行動,以便支持失敗或不良的後果。 

不行動的代價極為可觀。

決定不做決定,實際上就等於做了決定。

關鍵是同等對待採取行動與不行動的選擇。所有決定都應該獲得平等的考量。

 

後見之明偏誤 (hindsight bias)

 專注於想像成功,並且通盤了解失敗的成本。

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數學的本質不是將簡單的事情複雜化,而是讓複雜的事情變簡單。以簡單扼要的方式展示資料導向決策的價值。


資料導向的直覺:

現實世界中的數學,在這個世界哩,變數通常多不勝數,而樣本卻少到無法建立起完美的模型。但這並不意味著你應該忽略資料的存在,而是意味著,你一定要努力找出最佳數據資料— —可用來做出最佳決策的最相關數據資料。

 與其將直覺定義為「未經任何推理過程,對真相、事實等的理解」,不如稱它為「在尚無明確推理過程之下,對真相和事實的理解」

瘋狂行為的背後存在著理性的分析方法。 每一個良好的決定,背後都有一些數據資料支持。






 

 

 

 

 

 

2020年7月5日 星期日

【不可】但求無傷 - 亨利‧馬許

Do No Harm
Stories of Life, Death and Brain Surgery

Henry Marsh

ISBN: 9789863592372

面對病程緩慢的癌症,你很難知道何時停止治療。病人和家屬開始變得不切實際,以為治療可以永無止盡,終點永遠不會降臨,死亡可以永遠推遲。

我們是多麼眷戀生命,若非如此,我們不會受那麼多苦。不抱希望的生命會非常難熬,但是到頭來,希望卻輕率地愚弄我們每一個人。

外科醫生必須永遠實話實說,但是千萬不要剝奪病人的一切希望。要找到樂觀與務實的平衡點,的確很不容易。腫瘤的惡性程度各有不同,你永遠不知道眼前的這個病人會發生什麼事—總會出現少數幾個長期倖存者;不是奇蹟,而是統計上的異數。 

不論我們抱持什麼想像,死亡從來不是一件容易的事。我們的身體不會輕易放開生命、不會做垂死掙扎。你不會只是跟淚眼婆娑的家人交代幾句意義重大的遺言,然後就這樣溘然長逝。你如果不是在猛烈的過程(例如窒息、咳嗽)或昏迷中死亡,那麼身體肯定會慢慢衰弱,肌肉逐漸枯槁,聲音越來越虛,要是肝功能衰竭還會雙眼泛黃,到了最後,你甚至沒力氣睜開眼睛,躺在臨終病床上動也不動,唯一的動靜就是一聲聲艱難的喘息。

怎樣才算「善終」?沒有受苦當然很重要,但是死亡有許多層面,痛苦只是其中一環。我想,我跟大多數醫生一樣,見識過各式各樣的死亡;...若要想像自己的死亡(我跟其他人一樣,會盡量避免這一天) ,我希望能快速結束,像是心臟病突發或中風,最好在睡夢中離開。但是我明白,我恐怕不會那麼幸運。我可能得活著捱過一段沒有未來可盼、只能回首往事的時間。 

【不可】我當黑幫老大的一天 - gang leader for a day

a rogue sociologist takes to the streets

Sudhir Venkatesh - 蘇西耶‧凡卡德希

ISBN:9789571363356


鬼:「有趣」



2020年6月28日 星期日

【不可】躁動的中國 Restless Empire

從乾隆到鄧小平的中國與世界
China and the World since 1750

文安立 Odd Arne Westad

ISBN:9789865842024

未閱畢,ch1,2,3,4,7

任何社會承受大規模戰爭的壓力,一定會付出沉痛代價,而且不僅當時吃苦,往後多年也會隱隱作痛,中國也不例外。日軍所到之處,中國老百姓無不遭殃—被戰爭暴行傷害、陷於饑饉或因外敵控制而受到欺凌。但是,防守的這一方(國民黨部隊) 所到之處,百姓也遭殃。國民黨士兵在戰時死於疫疾和饑饉的人數,似乎還多過在戰場陣亡的人數。國民黨部隊一旦補給斷缺,他們就沒收農民已經很稀少的物品和蔬果。戰爭愈是拖下去,中國愈來愈多農村才沒心去管是誰當家控制,只關心他們如何才能避開殺戮和飢餓。在許多地方,日本人只被當作是許多外來勢力之一,人民對中國士兵的行為怨恨之心有時候比怨恨日本人更加深重。

【不可】大本營參謀的情報戰記:無情報國家的悲劇 - 堀榮三

ISBN : 978986953257

不管兔子有多快的腳,若沒有那長長的耳朵正確迅速察知敵人,則在逃跑之前就被抓到了。

2020年6月2日 星期二

【不可】千萬講師的 50堂說話課 -

作者:王永福、謝文憲
ISBN:9789864771851

閱畢



2020年5月31日 星期日

【不可】六呎之下 six feet under - Howard Hodgson 霍華‧霍迪森

ISBN:9867747771

鬼:「因為看同名美劇所以借了原著來看看,小說與電視劇的劇情還是不太一樣」

閱畢



2020年5月23日 星期六

【不可】黃禍 - 王力雄

ISBN:9789862130902

「我一直忘不掉我的一個年輕研究員當初的提議。他把中國比做一條潰爛的腿,人類為了挽救整體生命,只有下決心砍掉這條腿,也就是把中國從地球上開除。他建議各國武裝力量集合在一起,包圍中國,進行持久封鎖,不讓一個中國人出境,讓中國的崩潰和死亡在中國內部自生自滅,如同漏水的船關死水密門,寧可犧牲進水艙的人兒保證全船不沉一樣,直到中中國崩潰的能量自我消失。現在想起來,這可能是人類唯一有救的辦法。你們的國歌裡不是有一句『用血肉築起新的長城』嗎?每當想起這個建議,我眼前就出現圍繞著中國國境線,聳起一圈屍體堆就的長城。」-P.371

2020年5月1日 星期五

【不可】絲路、遊牧民與唐帝國

ISBN:9789578654037

未閱畢

在進入機械化時代之前,人類本身就是最好的道具,若沒有人口增加,文明也不會發達。人口增加的基礎在於充足的糧食,而糧食生產的根基在於農業技術的水準。



人種(race) 相當生物學上的亞種或是變種,並沒有優劣之分。因此,種族歧視(racism) 並沒有人類學上的根據,純粹是心態問題而已。
與上述的人種經常被混為一談的,就是民族和國民。這兩者也是和人種相同,都是進入近代才出現的概念。「國民」指的是被包含在一個國家內部的人類集團,與之相對應的歐美語言,例如英語就稱之為 nation ,可是「民族」就沒有可以相對應的字彙。實際上「民族」一詞是明治維新後的日本人所自創的,要找英文相對應的字彙除了剛剛的 nation ,還有 people 或是 ethnic group,甚至有的情況是 race 。

2020年3月16日 星期一

【不可】成吉思汗 - 近代世界的創造者

Genghis Khan and the Making of the Modern World
作者:捷克‧魏澤福  Jack Weatherford

ISBN: 9789571345864

閱畢